在我很小的时候，家乡的端午节就很热闹。爷爷说，过了端午，天就真正热了，也该收麦子了。

　　眼前浮现出一幅画面：大片金黄色的麦田，乡亲们弯腰在地里割麦，从高处望去，像匍匐前行，场面格外壮观。夜晚，在月光下，人们把麦子拉到打麦场，或是捡拾麦穗。顺手从树上摘下几颗杏子，用手或衣襟擦擦就吃。我总缠着大人，一起睡在杏子树下看守新麦。睡不着的夜晚，就数星星、一遍遍数羊，半夜爬起来摘杏子吃。那些都是无比开心的时光。

　　盼着收麦，还有一个重要原因：麦收时节，会有麦客和亲友来帮忙，家里一下子热闹起来，吃食也丰富许多。姑姑和叔叔先后成家便分了家。父亲做起了小生意，家庭生活日渐富足。每逢割麦，会买回许多花花绿绿、叫不上名字的饮料，让我们欢喜不已。

　　家乡的端午，总是和麦收连在一起。一说端午，就忍不住想起那些滚烫的日子。

　　那时爷爷还在，也才50岁左右，他常年身体不好，患有严重的哮喘，心脏也不太好，不能下地劳动。爸爸从18岁起，便担起了整个大家庭的责任，包括叔叔和姑姑的婚嫁，还有村里的红白事、大事小情，都由爸爸和奶奶一手料理。爷爷便早早退守家中，守着院子里将近半亩地的花果园，照看我们姊妹，料理家里的琐事。

　　每到这个季节，草长莺飞，蝶舞翩翩。我天天跟在爷爷身后。爷爷很会种花、喝春尖茶、织毛衣、做木工、糊灯笼、雕刻，连铁匠活也会。他不识字，却会刻章。在我记忆里，爷爷无所不能。奶奶曾是大家闺秀，当年风光无限，性格中带着一些棱角，却是持家的一把好手。

　　爷爷会织毛衣，合花花绳的任务，自然就落在了他身上。花花绳是用五彩丝线合成的绳子，端午前撒上香草末，给孩子们戴在手腕、脚腕、脖子上，大人也可戴在手腕上。合好后，在端午前夜挂在门外，沾一清晨的露水。老人们说，戴这样的花花绳，可以防蚊虫、避蛇蚁、辟邪。尤其是端午这天的露水，格外神奇。

　　端午那天，天还没亮，大人就喊孩子起床。梳洗干净，换上新衣——有新穿新，没新也穿得整洁。男孩的衣襟、纽扣上挂满香包；女孩要先到田埂，用露水洗头，去得越早越好，据说头发会又黑又亮又柔顺。洗完头梳好辫子，发梢、身上都戴满香包。

　　在我家乡，端午吃的是“然米饭”。这是土话，其实是一种黄色的米，比黄米粒小、颜色更黄，蒸出来黏糯如糯米饭。一般早上蒸好，中午凉透，撒上红糖或白糖吃，越凉越好吃。只是家乡人不喜甜食，它又不易消化，也就只当作节日甜品。

　　后来，香包渐渐成了特色产业，远销海内外，有了热闹的节会，也带来了实在的效益。只是再想起幼年那些美好，总觉得少了几分旧时的烟火与心意。岁月流转，风物依旧，属于童年的那份纯粹欢喜，留在了远去的旧时光里。（朵 蓝）